Letra: Pablo Aníbal Vela 

Música: Angel R.

HISTORIA DE MACHALA

El año 1537 de acuerdo al aventurero Torres de Mendoza, se descubrió el asentamiento aborigen de los Machalas cuya ubicación pudo estar en las denominadas pampas de Guarumal, al sur de nuestra actual ciudad abastecida por agua dulce proveniente del río Jubones.

Etimológicamente el nombre de Machala se deriva del vocablo en lengua Chimú MASHALL o MAC-CHAL en lengua maya-quiché, según el historiador Federico González Suárez que significa NOBLE, GRAN LINDERO, interpretándose como una relación con la inmensa planicie sobre la que se extiende la ciudad.

El verdadero nombre de nuestra ciudad es simplemente MACHALA. Equivocadamente se dice “San Antonio de Machala” porque antiguamente la mayor parte de los feligreses rendían culto a San Antonio de Padua. Sin embargo, ahora se conoce que el adoctrinamiento de los nativos lo realizaron los Curas Mercedarios, por esta razón, la Fiesta matronal de Machala se celebra el 24 de Septiembre de cada año al igual que varios pueblos costeños que también fueron adoctrinados por dichos religiosos. La ciudad de Machala no tuvo fundación española y solamente fue un sitio de paso.

En 1758, por primera vez se les entregó tierras a los Machalas para que formen el poblado. El lugar sería donde actualmente está el barrio San Jacinto, pero como el terreno era excesivamente inundable, el Común de Indios reclamó otro lugar y en 1763 se les asignó una legua terrestre sobre terrenos más altos que estuvo ubicado en el actual sector de las calles Juan Montalvo intersección de las avenidas Boyacá, Pasaje y Olmedo.

El primer Gobernador cuando en 1763 se les entregó definitivamente las tierras a los nativos fue el indígena AMBROSIO GUMAL. Años más tarde cuando Machala fue ascendido a la categoría de Tenencia, la gobernación la ejerció el indígena Cacique Julián Belitama.

Evolución histórica de Machala

Fuente: Archivo Histórico Municipal

Antecedentes

Período Precerámico o Paleo-Indio (9.000- 3.500 A .C)

Período Formativo o Cerámico (3.500- 500 A .C)

Esta importante fase indígena que ocupó amplias zonas de la costa ecuatoriana, especialmente de las provincias de Guayas, Manabí y El Oro y las orillas del río Daule. Fue descubierta por el arqueólogo guayaquileño Sr. Emilio Estrada en el año 1956, y su antigüedad data aproximadamente de 3.500 a 1.800 años a. C. Los «Valdivianos» fueron pueblos de pescadores que se alimentaron de peces y mariscos, también de la caza, - muy abundante en las regiones que habitaron- y de una incipiente agricultura, pues no conocían aún los metales y sus herramientas, armas y utensilios eran de tosca piedra. Habitaron en casas de forma ovalada construidas en partes elevadas, y su techo debió haber sido de paja o de hojas de palmera.

No utilizaban vestimentas y sólo se cubrían sus partes íntimas con pieles o cortezas de árboles. Su organización social estaba sujeta a la autoridad de un jefe que, en algunos casos, era el más viejo o el que más méritos tenía entre ellos. Existen además evidencias de una clase dirigente que posiblemente fue de carácter sacerdotal. La cultura Valdivia es la única que hasta hoy el Ecuador tiene como representante del Período Formativo Temprano, y después de la Muisca , de Colombia, es la más antigua del continente americano. «Los Valdivios, expresión del profesor Donald Lathrap (1976), fueron superiores a los Mayas de Centroamérica y a las culturas más antiguas del Perú, pues vivían en ciudades planificadas y bien construidas que se pasaron por alto porque no fueron edificadas con piedra, esta modalidad de planificación multifamiliar fue levantada alrededor de una plaza rectangular, con dos plataformas centrales; la una frente a la otra y separadas por un espacio abierto de proporciones inferiores, fue imitada veintisiete siglos más tarde por los Mayas de Yucatán y los pueblos más antiguos del Perú.
FUENTE:
(Mario Navas Jiménez.- Historia, Geografía y Cívica; tomo 1, p 47).

Fueron grandes cultores del arte, lo que se ve reflejado en sus singulares cerámicas decoradas geométricamente con predominio de colores rojo, negro y gris. Se han encontrado, en diferentes excavaciones arqueológicas, más de veinticinco mil tiestos, vasijas y figurillas de incomparable belleza, entre las que se destacan las afamadas y artísticas «Venus de Valdivia» siempre desnudas y provistas de una variedad de peinados, que dieron a entender vinculaciones de carácter religioso o ceremonial, o de culto a la fertilidad.
 FUENTE:
(Parte del texto fue tomado del CD de la Enciclopedia del Ecuador).

Con relación a la región de la actual provincia de El Oro, en la década de los años 80, se produjeron invasiones de terrenos al noreste de Machala, lugares que ahora se denominan LOS VERGELES, al ser tractorados dichos terrenos se descubrió vestigios arqueológicos que de acuerdo a los estudios realizados por especialistas del Banco Central del Ecuador, determinaron que estos sitios pertenecieron al Período Formativo Temprano, al igual que los encontrados en el sitio Las Cañas, lugar cercano a la ciudad de Santa Rosa. Esto nos da la idea que hace 3.500 años A. de C., ya hubo presencia humana en esta región. A pesar de haberse encontrado de forma rudimentaria y por casualidad estos vestigios, el gobierno o la Casa de la Cultura Ecuatoriana no le dieron ninguna importancia para hacer excavaciones, sin embargo de forma particular con su propio dinero, el Lcdo. Cesar Echeverría Barreiro financio las excavaciones contratando personal profesional en arqueología, debiendo estos enfrentarse cuerpo a cuerpo en muchas ocasiones con huaqueros que habían venido de Manabí para invadir la zona pensando que encontrarían tesoros, oro, joyas, los mismos que por la falta de conocimientos y desmedido deseos de riqueza destruyeron miles de vasijas y tiestos ya que según sus palabras textuales “esos cacharros viejos no valen para nada”, muchas tolas fueron saqueadas inmisericordemente dejando los esqueletos botados en plena calle, las pocas tolas que se salvaron las lograron desenterrar de forma lenta y técnica, sin embargo en las noches los huaqueros las destruían por falta de apoyo policial. Cabe resaltar que este filántropo de la arqueología el Lcdo. Cesar Echeverría Barreiro, los pocos esqueletos, tiestos y vasijas que se lograron recuperar, los dono a la Casa de Cultura del Ecuador,  y el resto dono al Centenario Colegio Nacional Nueve de Octubre, donde por falta de control de parte de las autoridades de turno, se han ido perdiendo poco a poco, sin saber cual es su paradero actual. 

Período de Desarrollo Regional ( 500 a .c-500 D.C)

Período de Integración ( 500 a 1.500 D.C)

En este periodo las culturas alcanzan un mayor grado de desarrollo, como por ejemplo, se intensifica la navegación. Es la época cuando llegan los españoles a nuestros territorios encontrando un gran complejo turístico. Estas culturas se desarrollaron en diferentes regiones del actual Ecuador tenemos a la cultura Cuasmal en la provincia del Carchi, cultura Urcuqui y Chilibulu en la provincia del Pichincha, las otras culturas se ubicaron en la provincia de Manabi, Guayas y El Oro en la costa, Carchi, Imbabura, Pichincha, Tungurahua, Chimborazo y Bolívar en la Sierra , en el Oriente en la provincia del Napo. Comprende este periodo desde 500 D.C. A 1.500 D.C.

Historia Precolombina

Etimología de su nombre.

 Es necesario explicar las razones del nombre MACHALA. Actualmente existen dos definiciones pero con un mismo significado. La primera se refiere a la cultura Chimú procedente del Sur, actual territorio peruano, la misma que existió antes del Incario.

Protohistoria de la región.

En este caso nos referimos a la presencia incásica. Esta cultura salió al mar por el curso de los ríos Jubones y Naranjal, llegando incluso a la isla Puná. Su permanencia en el actual territorio ecuatoriano se daría durante aproximadamente 80 años. En lo que ahora es la provincia de El Oro, existen datos confirmados de presencia Inca especialmente en la zona del cantón Zaruma, pues, ellos explotaron los yacimientos auríferos, antes de la llegada de los españoles, diezmando a los aborígenes Zariumas que tuvieron su asentamiento en dicha zona.

Historia Machaleña

El 12 de octubre de 1492, se descubrió aparentemente el denominado Nuevo Mundo, hoy continente americano, llegando Cristóbal Colón, descubriendo una región para ellos totalmente desconocida, pues, nunca supieron realmente el lugar a donde habían llegado.

Descubrimiento del asentamiento.

Periodo Colonial en Machala.

La tenencia de Puná.

1758 - Primer asentamiento de la población

1763- Asentamiento definitivo de Machala

Las gestiones realizadas por el Común de Indios de los Machalas para obtener nuevas tierras finalmente dieron resultado y aunque los documentos no están claros, sin embargo, fue en 1.763, luego de haberse establecido definitivamente la Provincia de Guayaquil, cuando el Presidente de la Real Audiencia de Quito, Lcdo. Manuel Rubio de Arévalo dictaminó una sumaria investigación a fin de que el gobernador de Guayaquil, Juan Antonio Zelaya, disponga la entrega de UNA LEGUA DE TERRENO (5.572 mt.) para establecer el poblado, a nuestro juicio, la nueva ubicación sería lo que actualmente es la intersección de las calles Juan Montalvo con Boyacá, Pasaje y Olmedo y de acuerdo a la medida del terreno, este sería el verdadero patrimonio municipal que actualmente existe, es decir cinco kilómetros a la redonda del Parque Central.

1784 - Tenencia de Machala

De acuerdo a la época, el movimiento comercial especialmente agrícola (cacaotero) y el intercambio con los pueblos vecinos, hizo que el gobernador de Guayaquil, Ramón García y Pizarro, solicite a la Real Audiencia de Quito para que el poblado de Machala sea elevado a la categoría de Tenencia, es decir adquiera poder administrativo por su estratégica ubicación.

El 30 de octubre de 1.782, el gobernador de Guayaquil, Ramón García León y Pizarro solicitó al Presidente de la Real Audiencia de Quito, don José García León y Pizarro, hermano del antes mencionado, para que diera el trámite correspondiente.

El 27 de marzo de 1784, la ciudad de Machala definitivamente fue elevada a la categoría de TENENCIA, perteneciente a la entonces Provincia de Guayaquil, nombrando como Gobernador Indígena al Cacique Julián Belitama.

1822 - La provincia de Tumbalá

Con relación a nuestra ciudad, antes de la denominada Batalla de Pichincha, por gestiones de los pobladores de Machala se planteó al Libertador Bolívar la creación de una provincia independiente de Guayaquil, que tendría como capital a Santa Elena y el cantón Machala con las parroquias de Puná, Balao y Naranjal, pero esta aspiración no prosperó, el nombre Tumbalá fue sugerido en homenaje al Indio Gobernador de los Punaes que opuso resistencia a la invasión de los Incas.

1822- Antonio José de sucre en Machala

Gustavo Cordero Palacios en su obra Estudios Históricos, pág. 554-555, editado en 1986 nos dice entre otras cosas: “dados citas para juntarse en Zaraguro, comenzaron casi a un mismo tiempo sus movimientos. Las fuerzas colombianas se componían del Albión, Faya, los Dragones y las compañías sueltas Libertadores y Tiradores, destruidos en Huachi y recompuestos con voluntarios de Guayaquil. Estas compañías sueltas ya en marcha, se organizaron y constituyeron el famoso cuerpo conocido con el nombre de El Yaguachi del cual formó parte el Teniente de la Tercera Compañía Abdón Calderón.

Creación del cantón Machala.

 Derrotados los españoles definitivamente, se estableció el territorio de la Gran Colombia, promulgándose la Ley de División Territorial. Dicha ley dividió al país en tres distritos o Departamentos: Norte, Centro y Sur. El Distrito del Sur- ESTADO DE QUITO- a su vez se subdividió en tres provincias entre ellas la Provincia de Guayaquil integrada por seis cantones: Guayaquil, Daule, Babahoyo, Baba, Santa Elena y MACHALA, hecho que sucedió el 25 de JUNIO DE 1824, cuyo decreto de creación lo firmó don Francisco de Paula y Santander.

Intentos de progreso Machaleño.

La Casa Municipal.

Fundación de Puerto de Bolívar.

Creación de la Provincia de El Oro.

Hasta 1883, el cantón Machala continuaba perteneciendo a la Provincia del Guayas. Sin embargo, la situación política imperante en el país, obligó a intereses económicos mineros en la ciudad de Zaruma a presionar por la creación de una nueva provincia, pues, esta región pertenecía parcialmente en el ámbito administrativo a la provincia de Loja. Los intereses cacaoteros fueron más poderosos que los mineros, determinando que el gobierno nacional dirigido por un Pentavirato presidido por el Dr. José Plácido Caamaño, apruebe la creación de una provincia a la que denominaron El Oro, el 23 de abril de 1884, integrada con los cantones de Zaruma, Santa Rosa y Machala, siendo nombrada como Capital de la Provincia la ciudad últimamente nombrada. Hasta el año 2012, el Oro tiene catorce cantones.

Primer Colegio Secundario de la Ciudad.

Batalla de Pilo o por la Carreta.

.-  BANANA FILMS PRODUCCIONES.
Gerente, Sr. José Carrión


Cel   0997426270  (Claro)

Cel.   0998648181  (Movistar)

TELF.  2926 189 (Convencional en Machala)